Телеологическая позиция

12.03.2020 Выкл. Автор admin1

Уточняя и конкретизируя свою мысль о телеологических центрах, Г. Селье замечает: Следовательно, каждая клетка, даже каждая реакция внутри тела, представляет телеологический центр, целевые реакции которого должны быть проанализированы в связи с другими центрами. Таким образом, философские взгляды Г. Селье являются идеалистическими. Они весьма противоречивы, эклектически соединяя в себе основные положения ряда весьма распространенных за рубежом философских и медико-биологических идеалистических течений и концепций, таких, как фрейдизм, психосоматика, физиологический идеализм, витализм и др. (Г. И. Царегородцев, С. А. Чеснокова). В основном же Г. Селье придерживается неотомизма, являющегося одним из наиболее влиятельных течений в современной буржуазной философии. Исходя из своей телеологической позиции, Г. Селье идеалистически решает и проблему причинности в патологии, отрицая наличие генетической связи между причиной и следствием, между воздействующим фактором (стрессором) и адаптационным синдромом. Переходя непосредственно к рассмотрению проблемы причинности в работах Г. Селье об адаптационном синдроме, необходимо подчеркнуть, что Г. Селье в объяснении этиологии и патогенеза заболеваний по существу не учитывает ни специфики раздражения, ни специфического ответа живого организма на раздражение. Его внимание еще со студенческой скамьи привлекали неспецифические реакции, поскольку всегда лишь несколько признаков, по его мнению, характеризуют любую частную болезнь; большинство же симптомов являются общими для многих, совершенно различных заболеваний или даже для всех болезней и часто делают невозможным установление дифференциального диагноза на ранних стадиях ее развития. Г. Селье полагает, что если важно найти средства, помогающие при том или ином заболевании, то гораздо более необходимо изучить механизм возникновения болезни и найти средства лечения того общего синдрома болезни, который более существен, чем все специфическое в болезни.